{"id":12820,"date":"2022-03-30T18:56:44","date_gmt":"2022-03-30T16:56:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.iismartinetti.edu.it\/vecchio\/?p=12820"},"modified":"2022-03-30T18:58:56","modified_gmt":"2022-03-30T16:58:56","slug":"dieci-cento-mille-islam-incontro-tra-imam-e-classi-terze","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.iismartinetti.edu.it\/vecchio\/dieci-cento-mille-islam-incontro-tra-imam-e-classi-terze\/","title":{"rendered":"Dieci cento mille Islam. Incontro tra imam e classi Terze"},"content":{"rendered":"

L\u2019incontro del 30 marzo, organizzato dal Dipartimento IRC, fra gli studenti delle classi terze dell\u2019IIS Martinetti di Caluso e l\u2019imam Baya ha restituito un panorama molto variegato di Islam, un universo che assomiglia alla ricchezza interpretativa delle chiese riformate.<\/p>\n

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Il dott. Brahim Baya, nato in Marocco nei pressi di Casablanca, e residente a Torino, portavoce e responsabile delle relazioni esterne e della comunicazione dell\u2019Associazione islamica delle Alpi, con sede a Torino ha descritto l\u2019Islam come una religione molto variegata perch\u00e9 legata ad un\u2019interpretazione del Corano diversificata. Ogni parola, ogni precetto pu\u00f2 essere interpretato in mille modi, dal senso pi\u00f9 illuminato dalla libert\u00e0 e dal rispetto, a quello pi\u00f9 radicale, talvolta intriso d\u2019odio. E cos\u00ec – grazie anche alla grande competenza linguistica del relatore, che si occupa fra l\u2019altro di traduzione dall\u2019arabo all\u2019italiano – sono stati passati in rassegna i significati di molte parole chiave quali islam <\/em>(che va da pace o abbandono, fino a sottomissione), Jihad <\/em>(da sforzo a guerra santa), fatua <\/em>(da diritto di morte a responso giuridico di un sapiente).<\/p>\n

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Seguendo l\u2019interesse dei ragazzi monitorato da sondaggi on line e le loro domande, Baya si \u00e8 inoltre soffermato su alcune questioni scottanti della tradizione islamica come la condizione della donna e l\u2019utilizzo del velo, il diritto all\u2019istruzione delle ragazze, l\u2019utilizzo del burqua, la sottomissione volontaria ai precetti, il senso del digiuno del mese di ramadan e dell\u2019elemosina, la natura del giorno del venerd\u00ec e come un individuo islamico che vive in occidente possa conciliare il lavoro con la pratica della sua religione.<\/p>\n

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Baya ha ammesso che l\u2019Islam oggi sta attraversando un periodo molto oscuro, in cui riemergono con prepotenza antichi retaggi culturali addirittura preislamici ed ha invece predicato un Islam diverso, in cui il precetto religioso si svincola dalla sua valenza giuridica e resta soltanto una scelta libera del fedele, un modo per diventare persone migliori alla scuola di Dio, Allah o YHWH. Sempre lo stesso Dio.<\/p>\n

Quello predicato da Brahim Baya, in un\u2019atmosfera di dialogo interreligioso, \u00e8 senz\u2019altro un Islam che non fa rumore, di cui pochi parlano, ma che per fortuna molti praticano. L\u2019altro Islam, quello violento, che nega alle bambine di istruirsi, che pretende di essere padrone della propria moglie, che si arma in nome di Dio per punire gli infedeli e il laicismo che avanza, di quello s\u00ec che i giornali e i social parlano e a ragione. La nostra speranza \u00e8 che tutti gli islamici moderati e pacifisti del mondo abbiano la stessa libert\u00e0 di parola e di pensiero di Brahim Baya e diventino presto un coro capace di soffocare inconcepibili grida d\u2019odio in nome di Allah.<\/p>\n

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Emanuela Cicchini, Francesca Foti, Ileana Orsini<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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